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分享会主题：禅定
开场视频： 卢台长开示：如何修“定”Wenda20171015B 41:15
https://www.youtube.com/watch?v=q30jPYSVB00&t=2s
Duration: 05:31 minutes
1）白话佛法视频开示一 19．远离六贼 拥有禅定 我们学佛人要学会定。佛法把“定”当作“禅”，因为当一个人能够禅了之后，他才能定下来。禅定会产生智慧。碰到一件事情，别人跟你说，不好了，出什么事了，你非常认真圆融地完全定得下来，不要着急，慢慢讲“我们总有办法解决的，我们总会想出办法来的”，那么这个禅定就出来了。所以学佛的人要懂得，禅定之后就能修出智慧。很多学佛的人，修到后来不知道为什么禅定。天天打坐，定得下来，禅坐之后会出现什么不一样？那就是智慧出来了。所以，有智慧的人才会有禅定。
2）白话佛法十一 47．究竟 禅定 觉悟 修心要学禅定，心定不下来，哪里会有开悟的境界呢？心清净，才能调伏自己散乱的心。心中杂念太多，静不下来，智慧就没有了。有智慧的人，心一定能够定得下来。所以佛法界讲制心一处，把自己的心放到一个地方，念经就是念经，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。
师父在槟城法会上讲了，一位比丘问他的师父：“师父，你现在修心是觉悟了，在你开悟之前，你干什么？”那位师父回答说：“我是念经、睡觉、吃饭。”“那你现在开悟之后呢？”“也是念经、睡觉、吃饭。”“那你的开悟和没有开悟有什么区别啊？”
师父告诉小和尚：“开悟之前，我睡觉的时候想着念经，念经的时候想着吃饭，吃饭的时候想着睡觉。现在我开悟了，念经的时候就是念经，睡觉的时候就是睡觉，吃饭的时候就是吃饭，这就是一心一意、全心全意，这就叫开悟啊。”
3）Zongshu20190212 00:51 学佛修心要有禅定 台长语：我们学佛人修心，其实要懂得一个字，就是“禅”。“禅”是什么呢？“禅”就是定，你到哪里都要定得下来，你到哪里心都要安得下来。
4) 摘自：白话佛法九 43、心灵空净，不垢不净禅修之人就是禅定之人，你想守住自己的心，就要修“定”。只要修心能把心定得下来的人，你就能把世俗的灰尘忘掉。你不去听人家讲了，你是不是把刚才的那些烦恼全部忘记掉了？比如说，人家刚才在传你的坏话，你不停地去问、去想，你就在心中罣碍这个事情了。不想了，我忘记了，不就没这事了吗，对不对？
播放视频：
增加一分定力 减少一分的痛苦
Duration: 01:20 minutes
https://www.youtube.com/watch?v=hvGH20jDYJc
5） 2019-11-09 新西兰・奥克兰《弟子开示》提问 提问21 关于禅定的状态 问：我们在背诵《白话佛法》时，没有杂念，专心背诵的状态，是不是就是那种念念无念的禅定状态？
答：你如果不想，心不动，那你就是禅定。你想想看，如果人家在发脾气，你听他讲，你不要生气，你不叫禅定？比方说，你看见这个人长得很好看，你心不动，你不就是禅定啊？你看见什么东西心不动，看见人家有钱了心不动……一般的女孩子看见一个明星来了，马上拿个镜子照一下。
6) 白话佛法（七）26.《调伏累世的习性》 修心一定要学禅定。不是叫你们打坐，你们没有资格打坐，打坐魂魄很容易出窍。因为你的心定不下来，你才修不好你这个心。心定不下来，所以哪来的悟境——觉悟的境界？希望你们明白，心清净，才能调伏散乱的心。
要明白，“制心一处”，就是把自己的心制服在一个地方，你们在念经的时候，有时候心很杂乱，杂念横飞，你就要把自己的心处在想着观世音菩萨的位置，听着自己的声音专心念经，那就叫制心一处。把自己的心放在一个地方，才能证得真正的觉悟，才能真正地明白你是怎样觉悟的。真正的觉悟是把心收住了，你才会觉，才能悟啊。
我们身上有很多缺点，我们想把这一切都制服掉，想制服一切累世的习性，一定要懂得调伏，要用佛法来调伏它，调伏就是靠禅定为基础。
7) 摘自：白话佛法八 2、得名利 舍名利 才能明心见性 要不受外界影响，心才能不乱，心不乱，情才会不动。举个简单例子，一个女孩子看见一个很帅的男孩子，心一乱，接下来，情就会乱；情乱了，眼睛就开始乱看了，坐不稳，站不住，用手弄头发、理衣服，悄悄涂口红，这样子会被人家看不起的。心动了，情就乱；稳得住，那就叫禅定。
8）马来西亚·槟城《世界佛友见面会》开示160814 大家每天都在念经、修心，念经、修心是什么？就是在学习控制好自己的心念。人的念头是会动的，比方说，今天看见人家好了，我嫉妒；看见这个不好了，很讨厌，这些都是念头，学佛的人要学会控制这些念头。那么，怎么控制呢？就是念经。很多人说，我看见很难过、不开心的事情，我眼睛一闭，我马上念经，其实这个念经就是进入一个假的禅定，不是真实的禅定。
真实的禅定，是完全地忘我，没感觉了，但是假禅定是我把眼睛闭起来，我念经，不去理你们。要学会控制心念、心态，控制脾气。念经念得越好的人，他越不会发脾气。人家做过调查，在素食馆里吃饭的人几乎没有一个吵架的，不管菜好、菜不好，人家都不会讲。但是一般在荤菜店，全部是吵架的。所以我们自主人生，靠的是控制心念，解脱烦恼，我们要修心修行。
卢台长【共修组提问】心量大小和禅定有关系吗？
法国巴黎 世界佛友见面会 20190906
Duration: 01:16 minuteshttps://www.youtube.com/watch?v=c7H3pT2ka7U&t=2s
9）Wenda20180112 37:46 为什么功力不够不能打坐禅定
女听众：师父的《白话佛法》里给我们讲过，“一个人学佛要专注一心，学佛人要静得下来，打坐就是禅修的根本所在”。请问师父，如果深入禅修，祈愿心静下来、定下来、经文要提升，禅定功效方面有什么讲究呢？
台长答：为什么不让你们禅定啊？因为你们定不下来。定不下来的话，一禅定，就怕你们跟地气打开，有灵性上身，你就会走火入魔。为了怕你们这个，所以不提倡你们打坐。但是真正有功力的人，一边打坐一边禅修，那直接就能量加持更大，自己本身气场的能力也更大
（就是说当我们功力还没有达到一定程度的时候，我们在打坐的过程中会出现各种杂念和各种外界东西的干扰，我们的心定不下来，就没有办法抵抗这些干扰，是这样吗，师父？）对啊，没有办法抵抗的。
举个简单例子，如果一个人没有很好的约束力，叫你打入土匪的内部去或者黑社会，你进去之后不是就吃喝嫖赌了吗？（明白了。当我们能够控制自心的时候，到了这样的境界，我们才可以打坐是吗？）
对啊，没到这个境界，你这么做会出偏差。举个简单例子，你根本不会走钢丝，你去走钢丝，你不是掉到山崖里去了？（明白了，感恩师父慈悲开示）
10) 白话佛法 (十) 19．“定”能生“慧” 传统的佛教讲到禅定，就是让你们在家里经常要安静，练习安静就是禅定，碰到任何事情都练习安静，练到最后你就定得下来了，这是一个过程。慧就是智慧，智慧和禅定缺一不可，相互依赖生存。因为一个人定得下来，不代表他有智慧，一个人有点智慧，不代表他有定力，所以，定慧息息相关，我们的身和心能够真正地定下来，才能生出智慧来。
11)
Wenda20160327A 03:27 精进与禅定成正比，守戒才会有禅定
男听众：师父，“六度万行”中，“精进”后面是“禅定”，如何理解这个次第？是不是一个人只有精进了才能达到禅定呢？
台长答：那是啊，这个是成正比的。“六度万行”也是你在做，也是你在修，然后等你修到已经能够控制自己了，守戒了，那你的禅定就开始有了。举个简单例子，你很想发脾气，你突然之间能够不发脾气，是不是你因为守戒了，然后“定”啊？戒之后能定，定之后才能生慧。
12） 摘自：修行人应明觉恒住——摘录卢台长讲述于观音堂 心中不起波浪，其实这就是佛法里讲的禅定，禅定是修学佛法里比较高的境界。如果没有定力，人间的一切能起烦恼。
希望你们能修学一点佛法里的禅定。禅定能让混乱的思绪平静下来，任何人间事不能深究，我们要学禅的精神，禅的精神就是境界，不论是顺境还是逆境，他都是顺着境走，用一颗平静的心，心中不起波涛。
犹如小河里的水滚滚而来，一流到大海里，什么波浪都没有了。有禅定的人，心犹如大海一样宽广能容纳汹涌的波涛，而不起浪花。禅定必须自己先稳住，才能定。
卢台长【禅定】白话佛法视频开示 第42集节选
Duration: 04:32 minutes
https://www.youtube.com/watch?v=oQfIQBw54II
结束视频：
卢军宏台长2019年 法国巴黎法会花絮
Duration: 03:52 minutes
https://www.youtube.com/watch?v=P3k3pAyd7uY
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发表于 2022-6-29 11:35:44